Вестник Академии

С верой труднее. Для начала нужно посмотреть, как решается этот вопрос в схоластике. Именно там предпринимаются шаги представить теологию наукой. Возможно, там и возникнет идея на нужную формулировку. Пока так. Но нужно подумать ещё.

Вчитайтесь внимательно ещё раз в слова «определённый уровень самоопределения». Чувствуете тавтологию? Самоопределением уже всё сказано Когда захочет, тогда и самоопределится. Это и так очень сильный ход. Без дополнительного насилования.
А вот сами скобки вокруг «в любой сфере», наверно, просто лишние. Так говорят корректоры.

Сдаётся, что «исследовательская» деятельность для определения узковата и отражает больше методы. Лучше вести речь о более широком понятии – «познавательной» деятельности. Кстати это добротно корреспондируется и с другими разделами автора (Познание – это, Знание и вера). Уточнение «в любой сфере» – невразумительно. Как, например, быть с теологией, основанной на вере? По определению автора, это тоже [...]

Надо бы уточнить о каком конкретно виде субстанции здесь идёт речь: дух или материя?
А может, вообще фикция, как, например, у Юма…

Отличный получился междусобойчик. С хвалебными одами. И никто даже не удосужился поинтересоваться, что означает секта на самом деле. Лат. secta – школа, путь, учение, направление, образ мыслей. Между тем, суть данного понятия сводится к отделению от магистрального или господствующего направления чего-то. У автора всё представлено с точностью наоборот, не смотря на личное определение. Если РАН [...]

А я обратил внимание на другое: там куча-мала элементарных несуразностей. Когда читаешь подобные вещи, становится неловко за автора. Так и хочется подправить, и наверняка бы подправили, если была возможность посмотреть хотя бы одним глазком заранее. Что-то вроде рецензии-коррекции. А далее уже на усмотрение автора. Хочет, правит, а не хочет, нет. Давайте посмотрим спокойно вместе. Эдакий [...]