Вестник Академии

Тогда прошу прощения Вадим Юрьевич, за мое непонимание. Я просто решил, что это Ваше собственное определение.

Нет, Вадим Юрьевич, мне так не кажется. Первая логика рассматривает индивидуальную форму табуретки в отрыве от ее глобальной космической формы, или транс-формы, только исключительно как индивидуальную форму. На уровне первой логики мы еще не обладаем такой мерой понимания. На уровне девятой логики под табуреткой мы понимаем индивидуальную космическую форму табуретки, а под космосом – глобальную [...]

Тогда прошу прощения, Вадим Юрьевич, я Вас просто недопонял, решил, что это Ваше определение.

Спасибо за прекрасное метанаучное напутствие, да будет мне по слову Вашему. С уважением и любовью, Иван Ростовцев.

Спасибо за обстоятельный ответ. Я выражаю Вам от себя особую признательность за плодотворное научное сотрудничество. У Вас мощный метанаучный интеллект. Благодаря Вам мною сделано новое метанаучное открытие, фактически, открыт тэтралектический метод познания. Очень Вам за это признателен, как и Вадиму Юрьевичу тоже. С уважением и любовью, Иван Ростовцев.

Уважаемый Сергей Василенко! Рад, что Вы приняли участие в обсуждении моей статьи, Вы всегда предложите что-то оригинальное. Но я полагаю, что Вы зря разделили целостную, интегральную взаимную истину на две разные истины. Формула взаимной истины выглядит так: истина = правда+ложь+полуправда+полуложь, правда+ложь+полуправда+полуложь=истина. Ведь не только правда, ложь, полуправда и полуложь являются истиной, но и истина является [...]

Я бы предложил такой вариант: «Истина – это взаимное осознание Целого в его многобразии, и Мнообразия в его целостности» Тогда вопрос о раковых клетках отпадет сам собой, Вам так не кажется, уважаемый Сергей Василенко?

Согласен с Вами Вадим Юрьевич, если мы четко будем разделять тринитарный и триадный методы. Но тогда получается, что мера – это есть тринитарный абсолют, гармонизирующий триаду. Так мы получаем абсолютный тринитаризм. Но я предлагаю идти дальше – я утверждаю, что тринитарный абсолют в новую эру тоже не сможет эффективно управлять процессами космического развития. Поясню. С [...]

А вот тут мне кажется, Вадим Юрьевич, Вы ошибаетесь! Вы ошибочно принимаете общинный эгрегор за вариант индивидуальности. Тем самым Вы позволяете бесструктурному космическому принципу единства или бесструктурному принципу космической общины незаконно использовать структурированную энергию принципа мировой индивидуальности как космического принципа многообразия. Давайте тогда уж дадим паритетные права и индивидуальности – позволим всей совокупности космических форм [...]

А как это просто, Вадим Юрьевич, как раньше, путем войн, борьбы и кризисов? Не согласен. Термин устойчивость и подразумевает «бескризисность и ненасильственность».

Вы затронули очень сложный вопрос Вадим Юрьевич, над которым мне предстоит еще думать всерьез. Я могу предложить пока только свою гипотезу его решения, не претендуя на ее истинность. Я бы дополнил Ваше определение Истины следующим образом: «Истина – взаимное осознание как Целого в его многообразии, так и Многообразия в его целом». Что касается эритроцитов, то, [...]

Спасибо, Вадим Юрьевич, это слова истинного ученого, а не просто администратора от науки. Ценю.

Я рад, что здесь мы с Вами полные единомышленники, Вадим Юрьевич! Да здравствует синергия!

Что касается правды как факта, то позволю себе Вас немного подправить, Вадим Юрьевич. Вы говорите, что факт – это порождение сознания. Я соглашусь с Вами только в том случае, если Вы добавите к Вашему определению «порождение космического абсолютного сознания». А это абсолютное сознание или бог, если угодно, не является ни объективным (количественным), ни субъективным (качественным), [...]

Согласен, Вадим Юрьевич, в том, что не может быть истины без взаимно увязанных явлений, в данном случае без взаимосвязанных правды, лжи, полуправды и полулжи. Но, Вадим Юрьевич, тогда мы дадим только определение объективной истины. Тут Вы абсолютно правы, объективную истину так и можно определить. Но ведь тогда мы игнорируем субъективную часть истины! А истина не [...]

Только не берите на себя роль Воланда, Иван, и не пытайтесь отрезать мне голову трамваем.
А то рискуете попасть туда же, куда и булгаковский Иван.
С уважением, Иван Ростовцев, не Берлиоз.