-
Костюченко Сергей: опубликована запись: Повод
Уже несколько лет у меня копится материал в файле «О русском», – все время держу это в уме, но все время – на потом. И вот на страницах АТ появились публикации: Вит «Праведы. Сила. …» (http://www.trinitas.pro/rus/doc/0017/001a/00171089.htm; http://trinitas.pro/rus/doc/0017/001a/00171090.htm). В этой связи с Вадимом Татуром у нас состоялся некоторый обмен мнениями, и мы решили сделать его публичным… Сергей Костюченко Не очень [...]
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Вера Богу
Естественно, опыты бывают разные. Но я веду речь о «понятиях». «Вера в Бога» или вообще «вера» – как предзаданное свойство, хотел сказать — субстанции, реальности (здесь – познавательной деятельности человека). Как «механизм» включенности локального в нелокальное — присутствие бесконечного (и абсолютного) здесь-и-теперь (и в относительном). Надо различать: состояние, когда вера еще не достигла сознания (она [...]
-
Черненко Михаил: оставлен комментарий на запись в блоге Реформа языка явочным порядком
Тема весьма злободневная и её обсуждение давно назрело. Но мне не нравится термин «общественная реформа». Как Вы уже указали реформ в языке было предостаточно. Каждая из них редуцировала семантическое пространство языка. Например, до реформы 1918 г. произошла реформа языка при подготовке издания синоидального перевода Библии в 1876 г. И если смотреть вглубь времён, то реформ [...]
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Вера Богу
Это – разные этапы становления Веры (некоего «парадокса в определениях»): вера являет то, что грядет, то, что сейчас и здесь — неявно или рассредоточено. Но она и появляется только тогда, когда уже явлено то, что потом только будет «грядет». На пальцах: Вера (настоящая) имеет место только после живого опыта, где знание – непосредственно-бытийно-цельно-объемлет «бесконечность». Затем [...]
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Вера Богу
Верить в Бога – знать опытно Бога, жить у Бога, в Боге, с Богом… Ин. 9: 35 Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?; 36 Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?; 37 Иисус сказал ему: и видел ты [...]
-
Сергей Сухонос: оставлен комментарий на запись в блоге Некоторые размышления
Мои соображения исходят от простой логики. Господин или господарь – это верховный правитель, это вершина пирамиды, отделенная от общины, в которой все рашалось сообща, а вождь, как правило, не имел отдельного социального статуса и был скорее нрасвстенным лидером. Так жила первичная община охотников-собирателей, пока не был сделан первый шаг к цивилизации. Как известно этот шаг [...]
-
Сергей Сухонос: оставлен комментарий на запись в блоге Некоторые размышления
«Из ср.-перс. gospanddar «владелец овец», но крайне сомнительно в фонетическом отношении…» Почему? Первые шаги цивилизации – скотоводство. До этого собирали и охотились. Первые домашние животные – овцы и козы. Первое одомашнивание – на Иранском нагорье. Первые пастухи были как космонавты сегодня. Они вывели людей из животного бытия в новое, человеческое. От них и арии пошли. [...]
-
Костюченко Сергей: опубликована запись: ))
Очень мне симпатична заставка главной страницы Вестника АТ. Но — согласился с админом: она должна быть уникальной в своём роде…
-
Сергей Сухонос – теперь зарегистрированный пользователь
-
Черненко Михаил и Сергей Робатень теперь друзья
-
Черненко Михаил: оставлен комментарий на запись в блоге Информбюро
Валерий!
Прглашаю Вас на мой авторский сайт:
mirovozzrenie.ru
В проекте РЯД изложены мои представления о сакральной семантике.
Возможно будет интересно.
Черненко Михаил -
Черненко Михаил – теперь зарегистрированный пользователь
-
Сергей Робатень – теперь зарегистрированный пользователь
-
Костюченко – теперь зарегистрированный пользователь