Вестник Академии

Ранее мы предопределили Отец: Источник-рождающий-изводящий’ – Источник от Отца, Рождающий от Сына, Изводящий Духа Сын: Образ – представляющий-содержащий’  – Образ Источника  Отца представляющий и Духа содержащий Дух: Оператор – преобразующий-пребывающий – Оператор-Совершитель в Сыне пребывающий для Сына Сообразующий = пребывающий Для Духа Преобразующий может быть Пре  = пере Переобразующий Отец-Сын- Святой Дух Источник-Образ- Оператор Образующий [...]

«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит» (2Кор. 3:6). «Ибо время начаться суду с дома Божия» (1Пет. 4:17). . Святая Русь К Воскресению Церкви, Отечества нашего и Мiра Дело об исчезнувшем Православии =========== http://tvorenie333.livejournal.com/345412.html [...]

Обоснование Образа «Развертывание Абсолюта». . Продолжение, итерация 5.2 (см. предыдущий Пост ) . Конечно, «Пресвятая Троица самое по себе» (в буквальном смысле этого выражения) – это некоторая некорректность, условность, но условность совершенно уникального характера: это – место предельной достоверности познавательно-бытийной деятельности человека в Мiре и внутри себя. Т.е. «Пресвятая Троица самое по себе» – это все равно по отношению [...]

Продолжение, итерация 5.1 (см. предыдущий Пост ) . 1. Абсолют первого порядка : Праипостась. . 1.1 «Абсолют абсолютной мощности «, о котором ничего помыслить или сказать нельзя. Абсолют 1.1 порядка очень близок и похож на Абсолют нулевого порядка: хотя его и можно уже как-то положительно обозначить, например: «Абсолют абсолютной мощности», но это ровным счетом ничего не проясняет. Значком его можно обозначить (единственно – в качестве [...]

Продолжение, 5-я итерация (см. предыдущий Пост ) Часть I. Главные моменты точного понимания Пресвятой Троицы Необходимо логически различить два аспекта Пресвятой Троицы: 1. состояние самое по себе, как бы без относительно к Творению, – что об этом вообще можно и нужно сказать, с точки зрения нынешнего бытия и его в идения; 2. состояние в отношении к Творению и участие в Творении. В [...]

Пресвятая Троица самое по себе . (4-я итерация) . Источник – Отец, Метаморфоз – Сын, Среда – Дух . ====================== I Пресвятая Троица самое по себе . (3-я итерация) . «Пресвятая Троица самое по себе» – это логическая абстракция (и модель) , которая с необходимостью строится научно-теоретическим мышлением, исходя из православного опыта Тр оичного Бога; это предельная логическая иерархически выстраиваемая проекция отношений Тр оичных [...]

Следующие образы, для обсуждения. Трудно выработать понятийный ряд и представить его в образах в той области, которая до сих пор была закрыта для формализации. обозначение точки обозначение бесконечности V, C, – Источник, Метаморфоза, Устремление Изначально Троица Следующее состояние, возникающее при самосогласованном выборе. Логос это Состояние можно разложить на Бог-Род, или о-граниченная Троица Прамiрная инаковость Следующее о-граничивание ?, это Состояние можно разложить на о-граниченный Логос ? [...]

К аксиоматике уникального тотального образования «Тр оичная Ипостась»: логические моменты Рассмотрим уникальное тотальное образование «Тр оичная Ипостась». * Ипостась есть уникальный, абсолютно простой устремленно-отображающийся идентификатор. Ипостась есть всецелая взаимная метаморфоза трех Ипостасей: Источника, Метаморфозы, Устремления. Источник: рождает Метаморфозу и изводит Устремление; Метаморфоза: рождается из Источника и содержит Устремление; Устремление: исходит из Источника и пребывает в Метаморфозе. ===================== Аксиомы: [...]

Введение: Это – второй случай в Вестнике АТ, когда мы будем вживую (on-line) заниматься исследовательской (и конструкторской) деятельностью. Все желающие приглашаются к конструктивному и наблюдению, и участию. Цель: работа над статьей «О Творце и Творении». На АТ уже опубликовано две части с дополнением и обновлением. Третья часть находится в хорошей степени рабочей готовности. Но мы движемся, [...]

В Троице происходит троичная всецелая метаморфоза, где метаморфоза есть непрерывное превращение сторон друг в друга, без фиксации какого-либо итога через отображение, которое есть инаково-отношение. Ранее мы определили, что Отец –  источник всецелой взаимной (или возвратной) метаморфозы. Сын – результат-реальность этой метаморфозы – сама эта возвратная метаморфоза. Дух – взаимосвязь-взаимность (или возвратность) этой метаморфозы. И зафиксировали [...]

В этой статье я постараюсь показать, что источником нашего вдохновения и возрождения может стать православный догмат о Святой Троице. Конечно, Русская цивилизация по своей природе является евразийской, а значит, полиэтнической и многоконфессиональной. Поэтому не все жители смогут принять троичный догмат как истину. Но поскольку исторически нашей государствообразующей основой является православие, то было бы разумно обратиться [...]

Логосы и антилогосы

01

02

03

10.07.13 Отличие древнего православия от современного
=========================

05.07.13  План возрождения Святой Руси

=========================================

«Задышал» веб ресурс Центр формирования Святой Руси – Вокруг Христа

04.07.13 Опубликована несколько дополненная версия

=========================

При определенных условиях и в определенных пределах знаковое изображение становится нечто самостоятельным и способно быть источником знаний.

Каждый человек стремится передать свое мировоззрение как можно большему числу людей . Для чего? Чтобы быть счастливым. Счастье – это когда окружающий мир соответствует внутреннему идеалу. Поэтому, во все времена все и всех воспитывают. Старшие – младших, родители – детей, армия – солдат, государство – чиновников, церковь – прихожан. Генерал счастлив, если войска соответствует его личным представлениям [...]

Крещение Руси соединило два родственных мироощущения. Так, русские внесли в Православие жизнеутверждающий оптимизм победы добра и усилили его нравственные начала, придав им более конкретный характер практического добротолюбия. Этим русское Православие отличалось от византийского, которое абсолютизировало проблему зла, его неотвратимости, преодолеть которое можно только через строгий аскетизм и мистические искания. Аскетизм, уход от мира как средство борьбы с мировым [...]

Этот Эксперимент – по преимуществу исходит от Духа. А есть Эксперименты, в основе своей исходящие (по преимуществу) и от Ума (скажем, ментальные, философские опыты), и от Тела (обычные физические, предметные опыты). В Идеале они все втроем должны встретиться и образовать нетривиальное единство, а в пределе – Единое. Безусловно, у каждого из них – своя собственная функциональная [...]

27.04.2013 Опубликована ч.II О Творце и Творении Главные моменты точного понимания Бога и Логоса ========================== 24.03.2013 Сегодня – Торжество Православия. Год назад эта тема возникла тут. А на сей день хочется сказать, что сегодня отмечается утверждение в человеческом понимании символьного устройства Мiра. Сегодня же нами опубликована 2-ая версия 1-й части О Творце и Творении , где написано: «Символ, здесь, – это локальное образование, которое, в общем случае, представляет нелокальные [...]