-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Разделенное сознание.
не гоже к собеседнику поворачиваться спиной-это же так очевидно и говорит о многом, О ТОМ ЧТО НЕГАТИВНЫЕ КАЧЕСТВА ХАРАКТЕРА , КОТОРЫЕ диктуют ТАКОЕ ПОВЕДЕНИЕ НЕ ОСОЗНАЮТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ.
Умно говорите, здесь и ниже.
Только не умно грести другого под свою гребенку.
То, что может быть вновь для себя, вовсе не обязательно вновь для других))) -
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Разделенное сознание.
Извините меня, но Вам я отвечу молчанием…
.
А по поводу Черепахина: у него – фундаментальная ошибка/промах, которая «эволюцией взглядов», даже значительной, не врачуется. -
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Разделенное сознание.
Он единственный-понимавший меня
Это и не мудрено, по крайней мере для меня.
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0021/001a/00211077.htm
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0021/001a/00211081.htm
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0021/001a/00211109.htm
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0017/001a/00171077.htm -
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Разделенное сознание.
«Человека заставляют сомневаться во всём – в самых святых вещах, после чего подсовывают ему симулякры ценностей.»
.
Это, с полнотой своей ответственности, я бы отнес и к основаниям Черепахинских текстов. -
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Синдром зрителя. И снова Ищенко.
Умно пишите.
Сдается мне, по возрасту молодого человека на фото. -
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Синдром зрителя. И снова Ищенко.
Всегда приято разговаривать с человеком, глядя в его глаза! Так что – спасибо, это – хорошо. В определенные моменты человеку свойственно судить о других по своему кафтану, – это не всегда правильно. АТ предоставляет свои страницы тем, кому, как им кажется, есть что «сказать народу», если это, конечно, не есть откровенная шиза: думающий народ – [...]
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Синдром зрителя. И снова Ищенко.
Гюльчатай, открой личико то!
«Создатели АТ» нам известны и Ищенко мы видели, а Вы кто? -
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Вчитываясь/вслушиваясь в Евагелие и проч…
Мф.17: 19 Тогда ученики, подойдя к Иисусу наедине, спрашивали: «А мы почему не смогли изгнать его?» 20 Он же говорит им: «По вашему маловерию. Воистину говорю вам, если будет у вас вера с горчичное зерно, вы скажете этой горе: «Сдвинься отсюда туда!» – и сдвинется; и не будет для вас ничего невозможного. 21 {Сей род изгоняется [...]
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Вчитываясь/вслушиваясь в Евагелие и проч…
Мф.16:22 еп. Кассиан : И отозвав Его, Петр начал Ему выговаривать: Бог милостив к Тебе , Господи! Не будет этого с Тобой. Аверинцев: И Петр, отозвав Его в сторону, принялся Его отговаривать: » Боже Тебя сохрани , Господи! Только бы этого с Тобой не было!» Ц-сл.: И по¬éмь егó пéтръ, начáтъ прерѣцáти емý глагóля: милосéрдъ ты́, Гóсподи : не и́мать бы́ти тебѣ́ сié. Синод.: И, [...]
-
Костюченко Сергей: опубликована запись: Мирослав Бакулин, «Всякое дыхание», дневниковые записи.
5 апреля 2003 Так вот, самое главное для русского человека — это не национализм, а вера и земля. Еще Константин Леонтьев говорил, что «славянство есть, а славизма нет», а Сперанский и того лучше сформулировал этот выбор — «кровь или почва?». И каждый раз, когда Россия шла по пути «крови», то есть преимущества национального, а не территориального, [...]
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Вчитываясь/вслушиваясь в Евагелие и проч…
Пс. 21, 27-28 Синод. перевод : Да едят бедные и насыщаются; да восхвалят Господа ищущие Его; да живут сердца ваши во веки! Вспомнят, и обратятся к Господу все концы земли… Перевод Аверинцева : Пусть убогие досыта едят, да восхвалят Господа взыскавшие Его, да оживут сердца ваши вовек! Возьмутся за ум и обратятся ко Господу все концы земли… . В переводе Аверинцева акцент на [...]
-
Костюченко Сергей: опубликована запись: К причинам отсутствия живого интереса к своей вере, отсутствия сил и желания жить по этой вере (тезисы бесед).
Редкий человек способен что-то сделать, если это не получается с нескольких первых раз. Единицы делают это что-то до тех пор, пока не достигнут желаемого. Достигнуть желаемого можно, при прочих условиях, только сознательно понимая, как это можно сделать. Нечто похожее имеет место и в делах веры. Главная Евангельская весть – весть о Царстве Небесном: о его [...]
-
Костюченко Сергей: опубликована запись: К Богопознанию
1. Окончательная фиксация в человеческом сознании, что Бог не есть нечто, непонятное разуму и безразличное или даже агрессивное к человекам, а есть Отец (в полном смысле этого слова, как ~ «любящий родитель»), произошло в Евангельском Благовести: Сын Духом явил Отца, как Того Самого Бога. Именно в этом контексте в Евангелии и Спасителем (да знают Тебя), [...]
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Вчитываясь/вслушиваясь в Евагелие и проч…
Мф. 15, 26-27 (Перевод Аверинцева С.С.) Он же сказал в ответ: «Не хорошо отнять хлеб у детей и кинуть его щенятам». А она сказала: «Да, Господи! Но ведь и щенята едят крохи, что падают со стола хозяев их». ——– К ак же отличаются «псы» (ц-с и синодальный переводы) от «щенят»! Говорят κυναρίοις – песик, щенок, маленькая собачка, [...]
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге К Именам Бога
Идея, озвученная в данной Теме, развернулась и завершилась в статье К Именам Бога.
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге К логическим Основаниям Тринитаризма (продолжение: 5.2)
Эта Итерация завершена успешно:
результаты представлены в статье К Именам Бога .
Здесь, в частности, приведены, можно сказать, вполне окончательные формулировки отношений Лиц Пресвятой Троицы (именно – самое по себе) и Ее лингвистически краткая непосредственная форма:
Образующий-(Образуемый-Преобразующий).
Структура этой статью косвенно дает санкцию, обосновывает необходимость развертывание Абсолюта (его форм). -
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Вчитываясь/вслушиваясь в Евагелие и проч…
Мф. 13, 51-52 «Все ли это вы поняли?»Говорят они Ему:»Да!» А Он сказал им:»Вот поэтому всякого книжника, ставшего учеником Царствия Небесного, можно уподобить домохозяину, который выносит из запасов своих и новое, и старое». ========= Никогда не понимал фразу «вот поэтому» или просто «поэтому», ее смысловой контекст. А тут дошло: чуть выше Владыка объясняет значение притч/и и [...]
-
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Афоризмы 2015
Перепечатал Ваши последние афоризмы
https://www.facebook.com/notes -
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге ГЛУШЕНИЕ РУССКОГО ЭГРЕГОРА
Николай Николаевич! Мне понравилась это краткая Ваша докса)
На Ваш взгляд, какой может быть реальный выход из этого замкнутого круга? И методологический, и практический…
(К слову: у Вас в Афоризмах скорее всего описка: КО ДНЮ НАУКА – НАУКИ ?) -
Костюченко Сергей: оставлен комментарий на запись в блоге Афоризмы 2015
Не дай нам Бог увидеть нашу истинную жизнь.
.
Я сам обманываться рад!
- Загрузить еще