-
K_Ystodin: опубликована запись: Самоорганизация — возникновение как метода и логическая структура
Самоорганизация – как эта тенденция, метод и принцип структуризации и усложнения (понятие, широко используемое в синергетике и теории систем), возникли во вселенной? В самоорганизации как принципе представляется необходимым выяснить 2 аспекта: а) как происходит организация-действие по принципу «само» и б) «взглянув сверху», понять как возник собственно сам принцип формирования, такой как само. — В соответствии со [...]
-
Понимание и смысл – наивысочайшие аспекты реальности, которые субъективное интеллектуальное существо может воспринимать и идентифицировать как таковые (распознать, узнать), непосредственно и однозначно! Признаком высочайшего уровня самоорганизации Универсума является то, что интеллектуальные существа могут напрямую обмениваться смыслами с помощью передачи мыслительных структур. Без языка, речи, письменности и т.п. . «Гениальность – не догма». Но многие не озадачиваются [...]
-
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге ПОНИМАНИЕ КАК ОСМЫСЛЕНИЕ.
Основной трудностью при анализе понимания как осмысления является преодоление, с одной стороны, психологизма, сводящего понимание к феноменам индивидуального сознания, с другой – трансцендентализма представляющего смысл в качестве некой самодавлеющей сущности.
Смысл, с одной стороны, зависит от контекста и субъективен, с другой стороны, не содержится в структуре той мысли, той предметности, из которой порожден, — он находится [...]
-
Приятно, что кому-то понравилось.
Хотя истина безусловна при соответствии, соблюдении, так называемой, »презумпции достоверности». -
K_Ystodin: опубликована запись: Самоорганизация «логической идеи» Гегеля как самоопределяемый синтез
Возникновение «логической идеи» Гегеля на основе автологичности Недавние статьи о возможности таких диалектик как триалектика, пенталектика, эвалектика и других подобных квазилектиках вызвали желание представить свою «квазилектику», о которой ещё не говорилось в подобных публикациях. Но предлагаемое далее представление, не очередная экзотика — Гегель, что отрадно, постоянно «намекал» о ней в своих философских трудах, не имея, при этом, [...]
-
K_Ystodin: опубликована запись: Возникновение «логической идеи» Гегеля на основе автологичности
Возникновение «логической идеи» Гегеля на основе автологичности Недавние статьи о возможности таких диалектик как триалектика, пенталектика, эвалектика и других подобных квазилектиках вызвали желание представить свою «квазилектику», о которой ещё не говорилось в подобных публикациях. Но предлагаемое далее представление, не очередная экзотика — Гегель, что отрадно, постоянно «намекал» о ней в своих философских трудах, не имея, при [...]
-
K_Ystodin: опубликована запись: Первопричина как мета-физическая реальность.
Первопричина как мета-физическая реальность.
(О первичной самоорганизации Универсума. Метатеоретическая оценка креативности).Часто возникает разговор о первопричине сущего и её характеристике. Но глубоко или принципиально, с точки зрения её возможной самореализации, эту тему не рассматривают. Здесь первопричину предлагается представить не в плане описания определенной сущности и ее внешних проявлений, а теоретически – с точки зрения её внутренней логики и [...]
-
K_Ystodin: опубликована запись: Аксиоматика причинности (дополнение1)
Продвижение аксиоматики причинности . . В аксиоматику причинности мета-физики без определения была введена эвристика: «взгляд сверху» (или взгляд со стороны ), т. е. абстрагирование от непосредственности содержания и выявление сути – формирование своего рода образа, который представляет за явлением некоего «фигуранта» нуменальной природы). Данный прием удостоверяется апостериори, так как может образовывать креативные ПЛС-круги со своим участием на самом верхнем уровне аксиоматики причинности [...]
-
K_Ystodin: опубликована запись: Взгляд на спекулятивный метод Гегеля через формализм самодетерминации и самообусловленности.
Взгляд на спекулятивный метод Гегеля через формализм самодетерминации и самообусловленности Содержание. 1. Общие соображения. 2. Конспект Феноменологии духа с комментариями. 3. Пояснения по терминологии. 4. Продолжение комментариев. 5. Пример формализации спекулятивной логики. 6. Заключение.
«Истинным же может быть признано содержание лишь постольку, поскольку оно опосредствовано не чем-либо другим, … но опосредствует себя самим собой и, таким образом, есть в одно и то же время [...]
-
K_Ystodin: опубликована запись: Аксиоматика причинности
Аксиоматика пост_мета-физики на Принципе причинности Здесь под мета-физикой, в отличие от предшествующей метафизики, понимается метатеоретическое знание, соответствующее физической реальности. Существует принцип причинно-логического следования или связи (ПЛС). Определения. - Причина (посылка) – есть фактор вещественной (или теоретической, т.е. гносеологической) природы; - Следствие (заключение) – есть действие или эффект вещественного (и вывод или заключение теоретического) характера; - Причинно-логическое следование (ПЛС) – фактическая связь, рассматриваемая в общем, [...]
-
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге Онтологический каркас мира
Всякое естественно возникшее сущее устойчиво (целостно). Устойчивость определяется так называемой самоприменимостью. Это когда свойство или качество целого, в указанном смысле, применяется в своей собственной структуре. Применяется таким образом, что воспроизводит себя. Это можно описать замкнутой цепочкой причинно-логической связи. Наример, если я мыслю, то с необходимостью существую, но существование как раз и проявляется в том и [...]
-
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге Онтологический каркас мира
Я постараюсь ответить, но мне нужно сформулировать, чтобы было понятно. (За отправную точку можно взять «умозаключение Декарта», разобрав его логико-смысловую структуру и те следствия, которые из этого следуют… Сравнить со вступлением из Евангелия от Иоанна и некоторыми определениями Гегеля.)
-
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге Онтологический каркас мира
Умозаключение «мыслю, значит существую»: «мыслю» – «вектор сознания» (сознание есть величина векторная)-вектор абсолютного (безусловного) состояния материи-семантический треугольник из трех векторов, где центр-источник абсолютных состояний…
К сожалению, совсем не то, что я мог предположить.
-
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге Онтологический каркас мира
Пожалуйста, раскройте в Вашем понимании смысл фразы.
(Прошу прощения, в выходные был занят.) .Цитата: « Построение искомого «идеального образования», своеобразного онтологического каркаса мира, предлагается на основе метода онтологического конструирования, в основе которого мета-математическая символизация картезианского умозаключения «мыслю значит существую» (в «формуле» Картезия заложена идея целостности и интенциональности или «векторности» сознания )…» . «Идеальное образование» ассоциируется у меня с [...]
-
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге Онтологический каркас мира
Спасибо. Но что-то ленивый стал…
-
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге Онтологический каркас мира
Мне кажется, что автор не совсем понимает смысл процитированной мной фразы.
-
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге АФОРИЗМЫ ДНЯ 2013
«Храбрый есть тот, кто боится бояться».
На мой взгляд, это спорно
.
А спорщик — это тот, кто не спорит о том, что спорить нельзя.
(боится?) -
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге Онтологический каркас мира
на основе метода онтологического конструирования, в основе которого мета-математическая символизация картезианского умозаключения «мыслю значит существую» (в «формуле» Картезия заложена идея целостности и интенциональности или «векторности» сознания)
Звучит многообещающе и очень интересно. Где об этом можно прочесть подробнее?
-
K_Ystodin: опубликована запись: Нус как нуменальная модель унивесума
-
K_Ystodin: оставлен комментарий на запись в блоге Принцип «начало начал, причина причин»
найти-выделить-сформулировать такое «начало начал», средствами доступной нам на данный момент логики, из которого можно было бы произвести декомпозицию
Декомпозицию произвести можно, хотя это весьма нетривиально, но в современной логике нет средства, которое бы построило, сформировало синтетическое заключение; заключение более высокого уровня абстракции.
- Загрузить еще